OPINIÓN. El lucro en la educación sí importa

 POR: MANUEL BURGA DÍAZ HISTORIADOR DOCENTE UNIVERSITARIO

ESTE TEMA ha sido analizado, y también criticado, repetidas veces, por el liberal chileno Arturo Fontaine, tanto que le costó el cargo de director del Centro de Estudios Públicos en Santiago. Otros liberales lo defenestraron.

La misma idea, me parece, la desarrolló Ricardo Lagos, expresidente de Chile, con otros argumentos, en la 19ª Reunión de la Fundación Círculo de Montevideo, el 11 de julio pasado en el Gran Teatro Nacional de Lima.

Las intervenciones de Carlos Slim y Felipe González en este evento enfrentaron este mismo tema, desde experiencias y formaciones profesionales muy diferentes.

El primero, un magnate mexicano, sorprendió cuando dijo que una buena educación es el bien público más preciado para distribuir equidad e igualdad en cualquier sociedad.

Recuerdo muy vivamente la intervención del segundo, experimentado político español, quien sostuvo, con pericia e inteligencia, que los fondos públicos destinados a la educación no constituyen gasto, sino inversión.

Lo dijo muy claramente, como para que los peruanos lo escucháramos bien: porque Perú enfatizó se encuentra en un buen momento económico, con un ingreso per cápita que se aproxima al de los países en desarrollo de AL, como Brasil, México y Chile, con clases medias en ascenso.

Entonces, en esta situación, hay que destinar todos los esfuerzos y fondos que podamos a la educación para crear a un capital humano profesional que permita que el impulso económico, de ahora, se convierta en una economía sostenible duradera.

Todos en este evento, gente muy experimentada, se pronunciaron por una educación de calidad, sea pública o privada.

La mayoría, en nuestro país, sabemos que las universidades públicas andan mal, unas muy mal, y que muchas privadas han convertido a la educación en un negocio lucrativo, en algunos casos sin decencia alguna.

Estamos muy lejos de los mejores sistemas universitarios en AL, y si no tenemos  un cambio educativo, este buen momento económico tendrá pies muy frágiles y poco futuro.

Entonces, ¿cómo es posible entender tanta resistencia a la nueva ley universitaria que pretende, por las intenciones expresadas, mejorarla y ponerle regulación al excesivo lucro?

El Comercio, en su edición del 21 de julio, publicó una encuesta en la que la pregunta ¿Conoce o ha escuchado hablar del proyecto de ley universitaria que tiene por objeto normar la creación, funcionamiento y supervisión de las universidades para mejorar su calidad?  43% respondió que sí conocían, pero una mayoría de 54% desconocía.

  Preguntaron a los que sí conocían: ¿Por lo que sabe, está de acuerdo o en desacuerdo con el proyecto de reforma universitaria? El 59% respondió: de acuerdo.

Podemos concluir que una buena proporción de peruanos, que conocen el tema universitario, sí están de acuerdo en que se reforme la universidad.  Me parece, en consecuencia, que existe una buena demanda social y muy buenas razones para que el Congreso continúe este debate y perfeccione el predictamen actual.

FUENTE:http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-el-lucro-la-educacion-si-importa-8258.aspx#.UfK5AtLcmuI

LA EDUCACIÓN EN LA FAMILIA

Por: Daniel Duque (@danielduque21

La familia es el lugar en donde se internalizan los límites, propios y de los demás, así como también la importancia de respetarlos.

En la familia enseñamos y aprendemos todo el tiempo, no hay manera de evitarlo, para bien o para mal.

Generalmente, los hijos internalizan los modelos de sus padres (aunque los hayan padecido). Muchos especialistas llaman “herencia social negativa” a la violencia física y psíquica que repiten como abusadores los hijos que fueron abusados.

Hay padres que buscan una guía práctica para la crianza de sus hijos; sin embargo, no existe ningún manual de instrucciones que se pueda seguir tal cual, ya que cada crianza es única, tal y como lo son las personas que crían y quienes son criados.

Las constelaciones familiares nos enseñan que la educación, dentro y fuera de la familia, debe estar guiada por el respeto y la valoración de las individualidades. Es decir, que los valores familiares deben ser inclusivos de las particularidades. La integración ha de ser la premisa máxima.

Los adultos de la familia son los responsables de dar el ejemplo, y a la vez de revisar cada cierto tiempo sus valores, para así adaptarlos si así lo exige la situación. Tengamos en cuenta que los patrones familiares pueden cambiar y cambian, como cambia todo en la vida.

Mantengamos presente que nuestra madurez toma forma cuando asumimos nuestras relaciones con responsabilidad. Cuando nos valoramos y valoramos a los otros como seres únicos, inmediatamente empezamos a mejorar nuestros vínculos.

EDUCACIÓN AMBIENTAL

FRASES DE LA EDUCACIÓN

MAI prepara campaña de educación cívica y de respeto a símbolos nacionales

El Movimiento de Apoyo Integrado (MAI) lanza, a inicio del mes de Agosto, en Luanda, una campaña de educación cívica y de respeto a los símbolos nacionales dirigida a la juventud.

 El hecho fue dado a conocer este final de semana, en la capital, en documento leído por miembros de la organización durante un encuentro con el empresario Bento dos Santos "Kangamba", de quien recibieron el patrocinio de cinco vehículos todo terreno y material informático para el fortalecimiento de las actividades de la organización.

 En la ocasión, el responsable de la organización, Mbombe Masito, agradeció, en nombre de los demás, los medios ofrecido por el empresario angoleño, una vez que los ayudará a las dislocaciones para los diferentes barrios de Luanda y en otras provincias del país.

 Refirió igualmente que como espíritu de misión continuarán a colaborar para una sociedad más segura y pacífica, contribuyendo de esta forma para el desarrollo sustentable, transmitiendo que el poder pertenece al pueblo y que lo ejerce a través de sus representantes.

 De igual modo, explican el significado que el Presidente de la República, diputados, miembros del poder judicial y del Ejecutivo tienen, cuya legitimidad de poder fue conferido por el pueblo, en el sentido de la gestión del erario público en su nombre.

 Acrecientan que ahí reside el respeto recíproco entre los gobernantes y gobernados, en el cual quien gobierna nunca se olvida y lo hace en nombre del pueblo.

 Para los jóvenes del MAI, estas nociones básicas de la sociedad y de los valores democráticos escapan en el momento de pensar y actuar así de algunos compatriotas.

 Por ser la sociedad angoleña en su mayoría joven, estos son considerados el motor de desarrollo del  país y deben seguir un rumbo y obedecer etapas, con disciplina y paciencia. 

   Por otro lado, agradecieron los medios ofrecidos por el empresario angoleño, una vez que los ayudará en las dislocaciones para los diferentes barrios de Luanda y en otras provincias del país.

FUENTE:http://www.portalangop.co.ao/motix/es_es/noticias/politica/2013/6/30/MAI-prepara-campana-educacion-civica-respeto-simbolos-nacionales,bc350df6-365f-4d0a-95af-bc5e0198ea6d.html

Jaime Alberto Leal, rector de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia

'Las élites tienen la mejor educación'

En el marco de los 32 años de la UNAD, su rector habla de la evolución de la educación a distancia en el país y de cómo el sistema educativo en general aún tiene mucho que replantear.

La UNAD comenzó como Unisur en 1981. ¿Cómo fue el proceso de transición hacia la universidad a distancia?

“La universidad para el sur de Bogotá” fue un proyecto presentado por Luis Carlos Galán Sarmiento al Senado de la República en el gobierno de Turbay. Luego, con Belisario Betancur, se fusionaron dos propósitos: la formación en educación a distancia y la formación con una estirpe altamente comunitaria, que es lo que define hoy a la UNAD.

¿Cómo ha sido el proceso de evolución de la educación a distancia en el país?

En 1981 no existían las tecnologías de la información, por lo tanto el modelo que teníamos estaba basado en un escenario formulado en los años 80 con un precepto fundamental: el autoaprendizaje.

¿De qué se trata este modelo?

Fomenta el aprendizaje significativo, autónomo y el trabajo colaborativo. La diferencia con el modelo pedagógico presencial es que éste está basado en la enseñanza y es una relación unilateral de conocimiento del profesor al estudiante. Son preceptos totalmente diferentes.

Con la evolución que han tenido las TIC, ¿cómo proyecta la educación del futuro?

El propósito de la educación es uno solo, y en ese sentido, sin importar las plataformas que se implementen, debe coadyuvar a la formación integral, incidiendo en el desarrollo del ser como ciudadano, como ser social y como profesional. Si no existe esto, hay una pseudoeducación, y eso es lo que sucede con muchas instituciones en el país: sólo se dedican a profesionalizar.

Algunos asocian el modelo a distancia con una educación marginal. ¿Ese estigma aún persiste?

Persiste por desconocimiento. Si analizas las mejores universidades del mundo, como Harvard, casi las únicas clases presenciales son para escuchar a alguien que está al otro lado del mundo y a quien se accede por el uso de plataformas tecnológicas.

La UNAD tiene la mayor cobertura en áreas rurales del país. ¿Cómo logran esto conociendo las dificultades de esas zonas?

Hemos establecido una alianza muy fuerte con el Ministerio de las TIC, y gracias a la meta que tiene de llevar conectividad a 750 de los 1.103 municipios del país. Lo han cumplido muy bien. Sin embargo, en esos sectores hemos combinado la educación tradicional a distancia y la educación a distancia virtual.

¿Cómo hacen con esos lugares que de difícil acceso debido al conflicto armado o al mal estado de las vías?

Por ejemplo tenemos estudiantes en Ciudad Perdida, Sierra Nevada de Santa Marta. Los tutores llegan hasta un punto en carro, luego toman mula y llegan a formar a los indígenas, de los cuales varios se han convertido en nuestros tutores.

¿Cómo les va con la deserción?

Ese es un problema que permea todos los ámbitos académicos en Colombia. Las cifras nos muestran que 47 de cada 100 bachilleres ingresan, y la verdad es que de esos sólo entran 25 a la educación superior y 22 ingresan al Sena, y las tasas de deserción de esa institución son casi del 80% en cada corte. En nuestro caso, las cifras son superiores al 40%.

¿Cuántos egresados tienen?

Casi 60.000 durante estos 32 años. Tenemos un muy buen posicionamiento en las tendencias de todas las universidades, gracias a que llegamos a muchas áreas del país a las que muchas instituciones no acceden.

¿El sistema educativo en Colombia sí ha avanzado?

En Colombia no podemos negar que la mejor educación sigue siendo para las élites y al pueblo se le da cualquier cosa. Basta ir a un colegio de Córdoba, Sucre: niños que tienen que caminar tres horas para llegara sus escuelas y ni siquiera acceden a una educación digna. Es un sistema inequitativo, por eso, la educación no está bien.

¿Qué opina del proyecto que presentará la Mesa Amplia Nacional Estudiantil para reformar la Ley 30?

En Colombia nadie ha hecho preguntas fundamentales, ni estas mesas ni el Gobierno. La pregunta es: ¿qué sociedad quiere ser Colombia en los próximos 50 años? ¿Cómo dejar de ser una sociedad inequitativa y excluyente? No lo hemos hecho, y mientras eso no se reponda estaremos retozando en leyes que serán un reparchamiento de la Ley 30, que además se formuló para otra época.

FUENTE:http://www.elespectador.com/entretenimiento/unchatcon/elites-tienen-mejor-educacion-articulo-435335

EDUCACIÓN DE LA NIÑA

La educación es un derecho de todas las personas desde el nacimiento y debe ser valorizada como la mejor inversión para asegurar un desarrollo humano sostenible.

En el Perú, la situación de pobreza excluye a muchos niños y niñas de la educación, siendo las niñas las más afectadas. Pero entre ellas, las niñas indígenas forman parte de un triple círculo de exclusión: por ser pobres, por ser indígenas y por ser mujeres. Si una familia tiene que elegir entre enviar a su hija o su hijo al colegio, la tendencia es por el varón, porque se lo relaciona con las esferas económicas y políticas, mientras que a la mujer se la identifica usualmente con el rol de madre y ama de casa, por lo que no requiere de mucha formación escolar.

Diversos estudios a nivel mundial han demostrado que la educación de la niña es la mejor inversión para asegurar un desarrollo humano sostenible. Educar a la niña no solamente le brinda la opción de incorporarse en el mercado laboral (donde existe) de una manera digna; también cambia el futuro de su futura familia. Se ha demostrado que el nivel educativo de la madre incide sensiblemente en las probabilidades de tener un embarazo y alumbramiento seguros, una adecuada nutrición y un cierto nivel educativo de sus hijos. Garantizar una educación de calidad a la niña es significativo para romper el círculo de pobreza.

El sistema de las Naciones Unidas en su conjunto da prioridad a la educación de la niña, considerándola un paso importante para poder cumplir con las demás Metas del Milenio. La universalización de la educación primaria y la equidad de género se vinculan directamente con la educación de la niña; la eliminación del hambre y de la pobreza, la reducción de la mortalidad materna e infantil y el mejoramiento del estado de salud (en particular la salud reproductiva, incluyendo VIH-SIDA) son efectos positivos indirectos de la educación de la niña.

En UNICEF, la educación de la niña es un enfoque transversal en todas las acciones que se realiza para garantizar la inclusión y mejorar la calidad educativa. A nivel nacional se planifica y coordina acciones con el Ministerio de Educación y redes interinstitucionales; a nivel regional y local se coordina con las Direcciones Regionales de Educación, Unidades de Gestión Educativa Local, instituciones de formación docente, autoridades locales y padres de familia.

Reconociendo que la inclusión de la niña rural no es algo que se puede resolver exclusivamente a través del ámbito escolar, ni mejorando solamente los métodos o capacitando mejor a los maestros, UNICEF apoya acciones de sensibilización y campañas dirigidas a las autoridades educativas, autoridades locales, docentes y padres de familia, planteando la importancia de la educación de la niña. Además, se promueve la participación y vigilancia comunal de la asistencia de los niños y niñas a los procesos educativos.

UNICEF apoya acciones para promover y asegurar la educación de la niña en los ámbitos priorizados de su intervención, básicamente en las regiones andinas en Apurimac, Ayacucho y Cusco y en las regiones amazónicas de Amazonas y Ucayali. Estas acciones están relacionadas con la matrícula oportuna y la permanencia escolar, involucrando a padres y madres de familia, autoridades comunales y educativas y a los propios niños y niñas. En relación a la calidad educativa, se apoya actividades de formación docente en servicio, medición de la calidad, producción de materiales e investigaciones aplicadas a la educación.

FUENTE: http://www.unicef.org/peru/spanish/education_5018.htm